Tarian Morris (Budaya Inggris Raya)

Sebuah tarian morris adalah suatu bentuk tarian rakyat Inggris biasanya disertai dengan musik. Hal ini didasarkan pada berirama melangkah dan pelaksanaan tokoh koreografer oleh sekelompok penari. Alat seperti tongkat, pedang, saputangan dan lonceng juga dapat dikerahkan oleh para penari. Dalam sejumlah kecil tarian untuk satu atau dua orang, langkah ini dilakukan dekat dan di sepasang pipa tembakau diletakkan di tanah liat satu sama lain di lantai.

Klaim bahwa catatan Inggris, dating kembali ke 1448, menyebutkan tari morris terbuka untuk sengketa. Tidak ada menyebutkan “morris” menari lebih awal dari abad ke-15 akhir, meskipun catatan awal seperti Bishops ‘”Visitasi Artikel” menyebutkan menari pedang, kegiatan menari guising dan lainnya serta memainkan mumming. Selanjutnya, catatan paling awal selalu menyebutkan “Morys” dalam pengaturan pengadilan, dan baik laki-laki dan perempuan yang disebutkan sebagai menari, dan sedikit kemudian di Walikota Tuhan ‘Prosesi di London. Hanya kemudian bahwa itu mulai disebutkan sebagai sesuatu yang dilakukan di paroki-paroki. Tidak tentu saja tidak ada bukti bahwa itu adalah ritual pra-Kristen, seperti yang sering diklaim.

Pada hari modern, umumnya dianggap sebagai kegiatan unik bahasa Inggris, walaupun ada sekitar sisi morris 150 (atau tim) di Amerika Serikat. ekspatriat Inggris merupakan bagian yang lebih besar dari tradisi morris di Australia, Kanada, Selandia Baru, dan Hong Kong. Ada kelompok-kelompok terisolasi di negara-negara lain, misalnya yang di Utrecht, Belanda, Arktik Morris Kelompok Helsinki dan Stockholm , serta di Siprus  dan Alsace, Perancis.

Sebelum Perang Saudara Inggris, kaum tani bekerja ikut ambil bagian dalam tarian morris, terutama pada hari-hari Pantekosta. Tahun 1600 aktor William Shakespeare morris Kempe menari dari London ke Norwich, sebuah acara dicatat dalam Sembilan nya Daies Wonder (1600). Pemerintah Puritan Oliver Cromwell, bagaimanapun, ditekan Pentakosta Ales dan acara-acara seperti lainnya. Ketika mahkota dipulihkan oleh Charles II, festival musim semi telah diperbaiki. Secara khusus, Pentakosta Ales datang akan dirayakan pada perayaan Pentakosta, sebagai tanggal bertepatan dengan ulang tahun Charles II.
Morris penari dan seekor kuda hobi: detail dari Thames di Richmond, dengan Old Royal Palace, c.1620

Morris terus menari dalam popularitas sampai revolusi industri dan perubahan sosial yang menyertainya. Empat tim mengklaim keturunan terus menerus tradisi di desa mereka atau kota: Abingdon (tim morris mereka tetap berjalan oleh Family Hemmings), Bampton, Headington Quarry, dan Chipping Campden desa-desa lain telah menghidupkan kembali tradisi mereka sendiri. , dan ratusan tim-tim lain di seluruh dunia telah mengadopsi (dan diadaptasi) tradisi ini, atau telah menciptakan gaya mereka sendiri dari blok bangunan dasar dari morris melangkah dan angka.

Beberapa folklorists Inggris bertanggung jawab untuk merekam dan menghidupkan kembali tradisi di awal abad 20, sering dari segelintir telanjang bertahan anggota sisi desa pertengahan abad ke-19. Di antaranya, yang paling menonjol adalah Cecil Sharp, Maud Karpeles, dan Mary Neal.

Boxing Day 1899 secara luas dianggap sebagai titik awal bagi kebangkitan morris. Cecil Sharp mengunjungi di rumah seorang teman di Headington, dekat Oxford, ketika pihak Headington morris Quarry tiba untuk melakukan. Sharp tergugah oleh musik dan mengumpulkan lagu beberapa dari musisi sisi, William Kimber, tidak sampai sekitar satu dekade kemudian, bagaimanapun, ia mulai mengumpulkan tarian, mendorong dan pada awalnya dibantu oleh Mary Neal, pendiri Club Esperance ( sebuah penjahitan koperasi dan klub untuk wanita muda yang bekerja di London), dan Herbert MacIlwaine, direktur musik dari Klub Esperance. Neal sedang mencari tarian untuk anak-anaknya untuk tampil, dan kinerja kebangkitan pertama oleh perempuan muda di London.

Pada beberapa dekade pertama abad ke-20, sisi beberapa pria’s dibentuk, dan pada 1934 Ring Morris didirikan oleh enam sisi kebangunan rohani. Pada tahun 1960 dan terutama tahun 1960-an, terjadi ledakan tim tari baru, sisi beberapa dari mereka perempuan atau campuran. Pada saat itu, sering kali ada perdebatan sengit atas kepatutan dan bahkan legitimasi perempuan menari morris, meskipun ada bukti sejauh abad ke-16 yang ada morris penari wanita. Sekarang ada sisi laki-laki, perempuan dan diramu untuk ditemukan.

Sebagian karena perempuan dan sisi campuran yang tidak memenuhi syarat untuk keanggotaan penuh dari Ring Morris, dua nasional lainnya (dan internasional) tubuh dibentuk, Federasi Morris dan Open Morris. Semua tiga badan menyediakan komunikasi, saran, asuransi, instructionals (sesi mengajar) dan peluang sosial dan menari kepada anggotanya. Tiga tubuh bekerja sama dalam beberapa hal, sambil mempertahankan identitas mereka yang berbeda.

Hari ini, ada enam gaya dominan morris menari, dan tarian yang berbeda atau tradisi dalam setiap gaya dinamai daerah asal mereka:

Cotswold morris: tarian dari daerah terutama di Gloucestershire dan Oxfordshire, sebuah ironi yang didirikan, sejak Cotswolds tumpang tindih wilayah ini hanya sebagian. Biasanya berdansa dengan sapu tangan atau tongkat untuk mengiringi gerakan tangan.

North West morris: militer yang lebih dalam gaya dan sering prosesi.

Perbatasan Morris dari perbatasan Inggris-Welsh: sebuah, sederhana longgar, lebih gaya kuat, biasanya menari dengan wajah hitam (atau kadang-kadang dinyatakan berwarna, mengingat konotasi negatif bagi beberapa Blackface).

Longsword dari Yorkshire dan selatan Durham.

Rapper atau menari pedang pendek dari Northumberland dan Co Durham.

Molly Dancing dari Midlands Inggris dan East Anglia.

sumber : http://banuaw.wordpress.com/

Read More

Danza de Los Valadores De Papantla ( Tarian Ritual ala Mexico )

The Danza de los Voladores (Tari dari Flyers) adalah suatu upacara / ritual yang berakar pada periode pra-Hispanik dan saat ini paling dikenal sebagai yang terkait dengan kota Papantla, Veracruz. Hal ini diyakini berasal dengan masyarakat Nahua, Huastec dan Otomi di Meksiko tengah, dan kemudian menyebar di hampir seluruh Mesoamerika. Ritual ini terdiri dari tari dan memanjat tiang 30 meter dari yang empat dari lima peserta kemudian memulai sendiri diikat dengan tali untuk turun ke tanah. Kelima tetap di atas tiang, menari dan bermain seruling dan drum. Menurut mitos, ritual diciptakan untuk meminta para dewa untuk mengakhiri kekeringan parah. Meski ritual tidak berasal dengan orang-orang Totonac, hari ini yang paling sangat terkait dengan mereka, terutama di dan sekitar Papantla, seperti upacara telah meninggal off di tempat yang lain. Upacara bernama sebuah Budaya Takbenda Warisan oleh UNESCO untuk membantu ritual bertahan dan berkembang dalam dunia modern.

Menurut mitos Totonac, setidaknya 450 tahun yang lalu ada kekeringan parah yang membawa rasa lapar kepada masyarakat. Para dewa yang menahan hujan karena orang-orang telah mengabaikan mereka. Upacara diciptakan, untuk menyenangkan para dewa dan membawa kembali musim hujan. Dalam beberapa versi cerita, ritual diciptakan oleh orang tua dari desa, yang kemudian memilih lima orang muda yang murni. Dalam versi lain, lima orang itu sendiri menciptakan ritual. Pohon tertinggi di hutan dekat akan ditebang, dengan izin dari dewa gunung, ditelanjangi cabang dan diseret ke desa. batang ini didirikan dengan upacara banyak. Para pemuda memanjat tiang dan melompat dari empat sedangkan musik yang diputar kelima. Ritual senang hujan dewa Xipe Totec dan allah lain, sehingga hujan mulai lagi dan kesuburan bumi kembali.

Asal tepat dari ritual / tari tidak diketahui, tetapi diperkirakan berasal dengan Huastec, Nahua dan masyarakat Otomi di Sierra del Puebla dan daerah pegunungan Veracruz. Penyebaran ritual. Melalui banyak dunia Mesoamerika sampai dipraktekkan dari Meksiko utara ke Nikaragua.  Bukti untuk ritual peregangan kembali setidaknya sejauh periode pra-Classic menurut keramik yang ditemukan di Nayarit Pada masa pra-Hispanik,. ritual jauh lebih kompleks, yang melibatkan tabu dan meditasi. Para peserta berpikir untuk meniru burung dan di beberapa daerah yang berpakaian seperti burung beo, macaw, quetzals dan elang. Burung-burung ini mewakili dewa api, udara dan air tanah. Pada abad ke-16, ritual itu sangat terkait dengan upacara surya, seperti musim semi. Upacara ini yang paling terkait erat dengan hujan dan dewa matahari seperti Xipe, Totec dan Tlazotlteotl.

Ritual sebagian hilang setelah penaklukan, dan Spanyol menghancurkan banyak catatan tentang hal itu. Gereja jauh terhadap ritual pagan seperti ini setelah penaklukan dan ini dan banyak ritual lainnya dibungkam atau dipraktekkan secara rahasia. Banyak dari apa yang diketahui adalah karena tradisi lisan dan tertulis oleh orang Eropa pertama yang datang ke Meksiko. Kemudian, unsur-unsur Katolik akan ditambahkan ke ritual, dan itu menjadi sesuatu tontonan di masa nanti kolonial. Ritual kebanyakan menghilang di Meksiko dan Amerika Tengah dengan sisa-sisa kecil yang masih hidup, paling kuat di antara orang-orang Totonac.

Meski ritual tidak berasal dengan Totonacs, hari ini yang paling sangat terkait dengan Totonacs daerah Papantla di Veracruz. Pada zaman modern,. Sejumlah perubahan telah terjadi. Karena deforestasi banyak Sierra de Puebla dan daerah pegunungan dari Veracruz, voladores paling tampil pada tiang logam permanen, yang di Veracruz sering disumbangkan oleh industri minyak. Perubahan yang paling kontroversial telah menjadi induksi perempuan untuk melakukan upacara. Secara tradisional, telah tabu untuk mengizinkan wanita untuk menjadi voladores tapi beberapa telah menjadi seperti itu, yang semuanya dalam keadaan Puebla. Salah satu laki-laki pertama untuk melatih perempuan, Jesús Arroyo Cerón, dibunuh pada tahun 2006, ketika ia jatuh dari tiang selama perayaan tajin Cerro pada tahun 2006. Para tua-tua dari Totonacs percaya ini adalah retribusi ilahi dan masih melarang kinerja ritual untuk peserta perempuan.

sumber : http://banuaw.wordpress.com

Read More

Muay Thai, bela diri ala thailand

Asal usul bela diri Muay Thai Boxing terjalin dengan kuat oleh sejarah Thailand itu sendiri karena Muay Thai Boxing mulai muncul sejak invasi oleh negara-negara tetangga ketika Thailand masih dalam masa pembentukan pemerintahan/negara.Ketika itu masyarakat Thailand berusaha memiliki kemampuan pribadi untuk membela diri sendiri jika bertemu musuh. Pada masa-masa awal perkembangannya, seni bela diri ini menggunakan senjata-senjata pendek seperti tombak pendek dan belati pendek.

Selanjutnya, perkembangan metode duel ini mulai meluas. Senjata tangan kosong yang melibatkan kepala, tinjuan kepalan tangan dan kaki mulai digunakan. Tidak diragukan lagi, akhirnya sistem inilah yang kemudian digunakan sebagai senjata (menggunakan tubuh bukan senjata berupa alat), dan merupakan ilmu bela diri yang praktis di medan pertempuran yang akhirnya diberi nama Muay Thai Boxing.Sejarah awal keberadaan seni bela diri ini tidak banyak meninggalkan bukti tertulis, lebih kepada cerita turun temurun dari generasi ke generasi sehingga sulit melacak kebenarannya. Setidaknya yang pasti, para pemimpin militer Thailand memiliki kemampuan beladiri Muay Thai Boxing sebagai keahlian pribadi.

Rakyat Thailand di berbagai wilayah dan berbeda provinsi tidak akan lupa untuk menyalakan televisi dan berkumpul bersama untuk menyaksikan kejuaraan Muay Thai Boxing di mana seluruh petarung profesional memiliki nama ring yang resmi, di mana nama ring itu muncul pertama sebagai nama resmi mereka. Setelah itu, nama kedua menunjukkan nama basis pelatihan mereka.Saat ini di Thailand baik tua, muda, anak-anak banyak yang mengikuti pelatihan Muay Thai Boxing secara teratur guna menjaga stamina, mendapatkan kemampuan bela diri atau bahkan untuk menggondol gelar juara seperti yang diperebutkan pada Kejuaraan Dunia Muay Thai Boxing yang melibatkan berbagai negara di dunia. Ternyata keahlian dan juga seni bela diri masyarakat Thailand kuno dapat terus dipertahankan, bahkan menjadi kejuaraan dunia yang diakui.

sumber : http://kukuhokesiip.blogspot.com

Read More

Eskrima, Bela diri Asal Filipina

Eskrima, Arnis dan Kali merupakan istilah untuk seni bela diri tradisional dari Filipina yang menitik beratkan pada penggunaan senjata pada perkelahian dengan tongkat, pisau dan senjata tajam lainnya, serta alat yang dapat diimprovisasi. Hal ini juga termasuk menggunakan teknik tangan kosong untuk melucuti senjata.

Eskrima, Arnis dan Kali secara keseluruhan mengacu pada kesamaan teknik beladiri dari Filipina yang berbasis seni bela diri menggunakan senjata dan sistem perkelahian. Di Luzon dikenal dengan nama Arnis, Arnis de mano, sinawali, pagkalikali, pananandata (penggunaan senjata), didya, kabaroan (penggunaan pisau) dan kaliradman. Di Visayas dan Mindanao, seni bela diri ini telah disebut sebagai Eskrima, Kali dan kalirongan. Kuntaw dan silat adalah seni bela diri yang terpisah yang telah dipraktekkan di beberapa pulau di Philipina.

Eskrima dan Arnis merupakan kata yang berasal dari bahasa Spanyol, dimana :

Eskrima adalah Filipinization dari kata Spanyol untuk pagar (esgrima).

Arnis berasal dari kata Arnes, bahasa Spanyol kuno untuk armor (harness adalah istilah bahasa Inggris kuno untuk baju besi yang berasal dari akar yang sama dengan istilah Spanyol). Diduga, praktek persenjataan oleh petani atau Indios dilarang oleh Spanyol selama masa kolonial dan teknik perkelahian tongkat di Moro-moro dilakukan secara “terselubung” sebagai bentuk dari seni bela diri asli penduduk Philipina.

Nama ‘Kali’ digunakan terutama di Amerika Serikat dan Eropa, dan di Visayas, pada beberapa hal menjadi kata yang tidak dikenal untuk praktisi Eskrima. Istilah ini digunakan terutama di Mindanao, tetapi karena popularitas dari luar Filipina dan pengaruh praktisi luar negeri yang saat ini telah diterima sebagai sinonim untuk Eskrima dan Arnis.

Pada mereka Mitos Eskrima Cebu yang disebarluaskan oleh Lex Libris, Dr Ned Nepangue dan Tinni Macachor berpendapat bahwa tidak pernah ada kata tersebut hingga pada tahun 1960 ketika dua eskrimadors terkenal di Amerika Serikat mempopulerkannya untuk membedakan apa yang mereka ajarkan dari teknik lain. Terdapat satu keyakinan adalah bahwa kata itu berasal dari Cakalele, teknik berkelahi menggunakan tongkat dari Indonesia. Hal ini didukung oleh kemiripan antara Cakalele dan teknik Eskrima, serta kedekatannya Mindanao ke Indonesia. Banyak alternatif teori yang berusaha menjelaskan asal istilahnya:

Kali mungkin berasal dari kata bahasa Cebuano “ka” yang berarti ketajaman, atau “ka” yang mungkin berarti  tangan atau tubuh, dan “li”, yang berarti gerak.

Terdapat banyak istilah yang serupa yang mengacu pada seni bela diri seperti kalirongan, “kalibanga”, kaliradman dan pagkalikali. Ini mungkin asal-usul istilah Kali atau mungkin juga hal tersebut mungkin telah berubah secara perlahan sesuai dengan perkembangannya.

Eskrimador merupakan istilah bagi praktisi seni beladiri Eskrima dan Arsinador bagi praktisi beladiri Arnis, sedangkan Kalista atau Mangangali adalah istilah bagi orang-orang yang berlatih beladiri Kali.

Sumber :

http://en.wikipedia.org/wiki/Eskrima

http://www.escrima-concepts.com/escrima.html

Read More